Ibnu Hisyam rahimahullah mengatakan, فَصْلٌ: يُرْفَعُ الْمُضَارِعُ خَالِيًا مِنْ نَاصِبٍ وَجَازِمٍ، نَحْوُ: يَقُومُ زَيْدٌ “Fi‘il mudhari’ berstatus marfu‘ apabila tidak didahului oleh amil nashab dan amil jazm, sebagaimana contoh: يَقُومُ زَيْد  “Zaid berdiri.” Dalam pembahasan i‘rab, tanda-tanda i‘rab pada asalnya berupa harakat yang tampak. Akan tetapi, pada sebagian lafaz tertentu, tanda i‘rab tersebut tidak dapat […]

Islam menempatkan hubungan manusia dan alam dalam sebuah amanah besar. Pemanfaatan bumi, pemeliharaannya, serta dampak dari aktivitas manusia atasnya bukanlah persoalan teknis semata, melainkan bagian dari tanggung jawab keagamaan yang melekat pada penciptaan manusia itu sendiri. Manusia sebagai khalifah dan pemakmur bumi Manusia, yang Allah ciptakan sebagai khalifah di muka bumi, menggantikan bangsa jin dalam […]

Ada satu fase yang—entah disadari atau tidak—sering dialami oleh penuntut ilmu. Ilmu bertambah, kajian rutin, catatan makin rapi, kitab mulai berganti dari yang tipis ke yang tebal dan audio kajian tak pernah sepi di perjalanan. Namun anehnya, di saat yang sama, hati justru mudah lelah, ibadah terasa berat. Semangat yang dulu menyala, kini sering redup […]